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赏石三部曲 相石如读书

时间:2010-11-17 00:03来源:兰州城市学院 作者:丁维满 点击:
赏石三部曲 相石如读书

    “上至九十九,下至刚会走,人人观石景,星球变绿洲。”这是一位赏石者对人们发出的呼唤。他诚恳的祈愿人们与石景亲密接触,了解奇石的产生、形成、来源。达到熟悉自然、热爱自然、保护自然、回归自然、返璞归真,全面发展和推进人类生态旅游的目的,盼望人与自然和谐相处,云游共存。也是对目前中华奇石文化发展形势深刻的描述。我们将期盼着这一天的早日到来。

    天合于人、人合于天、天人合一,是寻觅、发现、欣赏和收藏奇石的三部曲。这三部曲博弈、演绎的是天与人的关系,自然与人之间的关系,是客观与主观的关系,也就是天随人意的关系,人们常说的:“天时地利人和”及“天人和顺”。在赏石领域具体表现在赏石心理、赏石理念、赏石实践、赏石标准、赏石行为等方面。“赏石三部曲,相石如读书”是我多年赏石的亲身体会,今天与石友们一起探讨将有助于赏石文化的提升与升华。是赏石活动得到健康、稳步、和谐的向前发展。

     第一部曲是人意强求天意(天随人意),天合于人不是天意,而是人意强求天意的结果。古人云:“一城易得,一石难求”精辟的语言告诫人们真正的珍品、绝品石的存量非常稀少的,也是很难得到的,靠一个人的缘分、聪明、智慧、质朴、勤奋等条件获得。如收藏品《大千葫芦》(1)、《梅鹿怀春》(2)就是正反双面都形成非常有艺术价值和神韵的珍品奇石,是我在将近二十年的赏石实践珍惜收藏的精品石。

    有一些赏石、藏石者,一切从主观想象出发,从自己的切身利益出发,从传统观念且有限的知识出发,凭个人爱好、兴趣藏石、论石,赏石水平低层次徘徊与循环。赏石思维的基本出发点,就是在象的范围内选石、赏石、藏石,与石头交流、转换、提炼或使“象”得到巩固和发展,从而塑造出形象。我国传统的思维模式和方法都基于“象”并在“象”的转换和变型中完成思想的产生。人意强求天意有以下几点表现:

大千葫芦.jpg

    1、祖传意识:如在我国《周易》所开创的传统思维体系里,无论是构成六十四卦系统,还是以卦名、卦辞构成的文字符号系统,都具有以取“象”为出发点的明显特征,赏石基于这方面的影响。又如在我国汉语的构字法中,大量汉字都是象形文字,不仅象形,而且指事、会意、符合形象,其所构成的字,都是以形象表意或以象形性为基因的,赏石也受这方面的影响。

     2、思维基因:可以说“象”是中国人艺术思维的根本基因,也是中国传统思维方式的根基、基因、根源,是祖先的遗传。是有用的,是关键的,当然在赏石领域追求形象、具象是必须的,也是非常重要的。随便否定与抛弃是错误和有害的,但奉它为圣旨,辉煌最高点也是不当的,可悲的。如果一切从象子出发,赏石范围就太狭窄了。

     3、创作偏见:还有一些人在奇石命名、题诗、撰文上,主观臆断,勉强附和,有的过于粗俗而苍白,有的过于文雅而晦涩;在奇石评论上,以个人喜好为依据听不进不同意见等等。是赏石水平难以提高的主要原因。赏石多交朋友,相互借鉴,相互学习与交流,是提高自己的主要途径。

    4、配置不当:还有一些人在奇石处理上随意大磨、切削、化学加工处理;在奇石的配座上草率从事,不考虑奇石整体统一,有的是金叶配纸花本末倒置,有的是烂叶衬红花,大煞风景;这是人意强求天意最突出的表现。

     前些天,几位藏石者带我和同事去看他家的石头,一进家门就滔滔不绝的介绍他的石头这个像什么,那个像什么,说不完的像,介绍不完的像,不给客人留任何余地,生怕客户看不上自己的“像石”。从院子看到客房,从客房看到卧室,又从卧室看到院子,看了一个多小时,使顾客视角难以承受。给顾客造成视角烦躁感,那有兴趣再卖石头。在赏石过程中发现有些人选石、赏石、评石、藏石一切围绕“象”字转,以“象”为取舍,非要象人物象动物,像就是好的,不像就是孬的,可不知,这“象”的标准不过是主观体验而已。更甚者,赏石缺乏整体眼光,硬是在一块石头杂乱无章的图案中找出一个像什么物体的地方,就这样东凑凑,西瞅瞅,既不懂得细部分析,又不会把握整体综合,命名、赋诗,撰文就别提了。这些现象都是影响赏石水平难以提高的主要原因。这里插入收藏品《母子情深》、《八一起义》是双面奇石,并且两面都形成形神兼备的好图案,虽然不十分具象,但它包含文化内涵和神韵是无限的,说明赏石要有发散的思维方法。

母子情深 .jpg

(责任编辑:江鸟)

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